文物古迹洞穴寻宝张献忠户外探险,探索发现张献忠宝藏考古发掘记中

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文物古迹洞穴寻宝张献忠户外探险的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文物古迹洞穴寻宝张献忠户外探险的解答，让我们一起看看吧。

1. 关于清朝对张献忠，李自成，三番，太平天国的记录可信度有多高？
2. 如果古代历史上的奴隶做了奴隶主会怎么样？
3. 兰州李自成墓是不是真的？

关于清朝对张献忠，李自成，三番，太平天国的记录可信度有多高？

其中最不可信的就是对张献忠的了。张献忠中早期是在造明朝的反，李自成灭亡明朝后，清朝入关，就是在抗击清朝了，临死之前，张献忠还要求自己的四个义子联合南明一起抗击清朝。尤其是李定国维护永历***多年，在中国西南地区延续明祚长达十余年。恰恰也因为这个原因，西南地区遭受战火的时期更加长久，更加残酷。清朝对西南地区的***也更加严重，尤其是四川地区，十室九空，千里荒芜。清朝直接把四川因为战乱导致的死亡和自己在四川的大***栽赃在了张献忠的头上。所谓“八大王洗四川”是也。

我是重庆东北部的人，因此对八大王洗四川的传闻颇为熟悉，有一个说法是张献忠早年到四川贩驴，驴子把屎拉在一个人家的门口，那家人就要张献忠把驴屎吃掉，张献忠说，我清理干净行不行。那家人不答应，一定要让他吃掉。张献忠只好吃掉了，后来起兵后想起这件事情，决定杀光四川人报仇泄怨，一直从巫溪杀到开县。

小时候听的津津有味，长大后发现何其可笑。但这一定是在官方定调后，民间衍生出来的编造故事。但由这个故事，也可见早在清朝时期，清***对于“八大王洗四川”的舆论宣传有多强大了。

另外明末清初的一些个人作品和野史，也说张献忠洗四川，但是人口数量说的极其吓人，最少的也有2个亿，最多的达到了60亿。那个时候，全世界也没有60亿人啊。

张献忠死于1646年，其后他的遗部一直抗清到1664年。试问在这期间，四川人都被张献忠杀光了，剩下的人是怎么拉起势力继续抗清的。尤其是夔东十三家。他们被全部灭掉的时候，永历***都已经灭亡2年了。

张献忠还写过一首诗：“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，此所谓“七杀碑”是也。然而所有的证据都指明，后面一句是：“鬼神明明，自思自量”。

另外前几年，巫溪古路镇的一个山洞发现了大量的白骨，号称是万人坑，一时舆论哗然，都说是张献忠屠四川的证据。结果一清查，还找到了康熙，雍正，乾隆，嘉庆四朝通宝。多半是闹神兵时被杀。

所以，清朝对你问题中提出的所有人的评价，最不可信的就是张献忠了。

如果古代历史上的奴隶做了奴隶主会怎么样？

奴隶做了奴隶主，你大体可以想象一下工作中有着被奴役的人，有一天他们走向领导岗位后会是什么样子的。

一般而言有两种极端，一种是深受迫害后的报复型，也就好比多年的媳妇熬成婆一样，反过来对他的奴隶进行压迫，因为在他心里面会认为这是应该的，自己就是这样被对待的，并且很有可能会变本加厉，来发泄心中的愤懑。

另一种是深知当奴隶的痛苦，当了奴隶主后能够体会奴隶的不易，有体谅心，会对奴隶宽容。二者无法统计谁多谁少，如果你是职业人员，可以考察一下身边有没有这样的领导。

奴隶基本不可能成为奴隶主，电视上有可能现实里古代有着近乎变态的等级制度，就算机缘巧合战争年代奴隶翻身成奴隶主也是很个别无发挑战等级制度无意义，还有中国如果有奴隶社会也在遥远的神话时期无历史资料，有记录时起都是有奴隶而无奴隶社会

古代奴隶成为奴隶主会怎样？

本问题首先是:古代奴隶会成为奴隶主吗？

答案是——会的！

这是人们一般难以置信的，东西方都有过奴隶社会阶段，而西方的奴隶制远比东方发达的多，奴隶的数量之多，奴隶的使用范围之广，远远超过了东方……

……而就封建社会而非分封制而言，东方又远盛于西方，可以说，真正的奴隶社会在西方，真正的封建社会在东方……

西方古希腊罗马的奴隶制非常发达，奴隶是会说话的工具，奴隶的来源，先是债务奴隶，后是外邦奴隶为主……

在罗马共和国后期，罗马法中，就有关禁止残害奴隶的条款，每年又大量释放奴隶，依据记载，每年平均释放奴隶1300人——16000人（末期)，有一位将军（苏拉)一次就释放奴隶10000名……

当然，能够获得被释放的奴隶数量相对于整体奴隶数量来说微乎其微，甚至可以忽略不计……

而且，释放奴隶是有条件的，一般的给原主人一笔钱财，相当于购买一个奴隶的价格或更高……

释放奴隶，不仅是主人的一种仁慈慷慨行为，更是用来剥削奴隶的一种手段（出钱赎买)，但使奴隶看到了获得自由的希望，有利于提高奴隶的生产积极性，促进社会生产的发展……

很荣幸能够看到这个问题，也很高兴给大家分享我对这个问题看法与想法，废话不多说让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。

在下面优质内容我为大家分享，首先我分享下我个人对这个问题的看法与想法，也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐，同时也希望大家能够喜欢我的分享。

奴隶做了奴隶主，你大体可以想象一下工作中有着被奴役的人，有一天他们走向领导岗位后会是什么样子的。

一般而言有两种极端，一种是深受迫害后的报复型，也就好比多年的媳妇熬成婆一样，反过来对他的奴隶进行压迫。

因为在他心里面会认为这是应该的，自己就是这样被对待的，并且很有可能会变本加厉，来发泄心中的愤懑。

另一种是深知当奴隶的痛苦，当了奴隶主后能够体会奴隶的不易，有体谅心，会对奴隶宽容。二者无法统计谁多谁少，如果你是职业人员，可以考察一下身边有没有这样的领导。

关于在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答与看法，都是我个人的想法与观点，在这里同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。

我也希望大家能够喜欢我的解答，大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法，望分享评论出来，共同走进这话题。

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谢邀！@悟空小秘书，这个问题很有想象力，也很有意思！题主问题本身暗含两个***设条件：其一，时间限定在古代；其二是奴隶翻身。那么我们不妨根据一些古代历史事实来反推测一下，***如古代奴隶做了奴隶主会发生什么呢？

一、两个布衣皇帝

1.刘邦

2.朱元璋

众所周知，刘邦和朱元璋是古代历史上完成从布衣到皇帝华丽转变的两个人物，分别开创了大汉朝、大明朝，在历史上无疑也是属于明君范畴。但两位在完成身份转变以后，在性情及个人修养等方面无疑是有着巨大变化。我们可以看到有以下几项：

（1）诛杀功臣

两个人完成布衣到皇帝转变后的第一件大事就是诛杀功臣，而且手法还惊人的相似。刘邦登台以后把韩信、彭越、英布等先后诛杀，朱元璋坐上皇帝以后也是先后借“胡惟庸案”、“蓝玉案”等，诛杀了胡惟庸、蓝玉、李善长等人，并展开大规模的清洗和株连，据有关史学家研究胡、蓝两案，前后共杀四万人左右。

（2）分封子孙

兰州李自成墓是不是真的？

李自成最终死在甘肃兰州？墓还有三件宝：缘钵、宝剑和玉玺

在青城：一些李姓老人还向人们重复他们的回忆；小时侯去祭祀时大人们只是说他们的祖先是“皇上先人”，这是家族内的事，不允许外传。李氏家族代代口耳相传顺治五年李自成化装成和尚和两个随从来到这里投奔堂兄李自盛……。有人说是李自成投靠榆林青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子山下。龙头堡（坟墓暗含“天子龙头”之墓）有三个坟墓，就是李自成和两个随从。 李自成墓陵全国有四处之说：甘肃榆中县、湖北通山县九宫山、湖南石门县夹山寺、湖北通城县。（对甘肃榆中说的有鼻有脸，只等考古验证）

***的，据说李自成死于湖北九宫山，墓地详址已成历史疑云，李自成的墓有没有被公开过？我认为不会被公开，原因有以下三点：

首先这是因为当时清军正在追捕李自成，如果真发现他，我想无论生死早也已经将其挫骨扬灰了，那还有什么李自成墓；

其次如果李自成侥幸逃脱的话，也是隐姓埋名的苟活人间，那还敢告诉他人自己是李闯王的道理；

再次如果是李自成身边跟随的亲信埋葬的他也不成立，因为除非这名亲信不说或说了也要保证不会有人说出去，但如此就更不会有李自成墓地一说，因为它压根就没被公开过；***如是除这名亲信以外还有人知道这是李闯王的墓，就难保信息有不被透漏出去的风险，由此传到满清当局那里，李闯王的尸骨终难逃付之一炬的结局，因为即使李自成的死尸也是极具号召力的一种符号和一面旗帜，难免不会有人借闯王这块金字招牌再来一场张闯王，刘闯王二次革命，这恐怕也是清廷最怕见的结果，因此李自成墓一经被发现，当局势必会悄悄地将其毁尸灭迹，绝对不能允许其存在，所以说李自成的坟墓之说实属讹传，经不起推敲。

李闯王出自草莽，带领一群穷苦人从无到有，从小到大，推倒朱明王朝，建功立业，是何等的英雄人物！但最终却落得个一败涂地，尸首难觅的结局，这也许就是成者王候败者寇的宿命吧！

到此，以上就是小编对于文物古迹洞穴寻宝张献忠户外探险的问题就介绍到这了，希望介绍关于文物古迹洞穴寻宝张献忠户外探险的3点解答对大家有用。