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王安石的著述有《周礼新义》《临川先生文集》《临川先生歌曲》《临川先生诗集》等。其中,他的诗文总集《临川先生文集》有100卷,传记有《临川先生列传》等。这些作品在中国文学史上占据着重要的地位。
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谢邀,绝大多数历史人物的选择,是基于利益的角度考量,换句话说,他们支持,是因为对他们有利,他们反对,是因为对他们有害。
我们知道,任何现有环境下,都会有一群势力庞大的集团,他们垄断***、权力、财富,但是呢?他们必然是危害国家的,因为利益集团是国家这个躯干的蛀虫,腐蚀机体,只有把蛀虫清理了,才能健康。
北宋到了神宗时代,已经是冗官冗员、财政入不敷出,军队战备松弛,久不识兵戈,而且,军队里吃空饷的很多,上层官僚穷奢极欲,长此下去,北宋亡国不久。
王安石看到痹症,就想变法,但是要知道,任何变法,都是打击这些既得利益集团的利益,必然遭到利益集团的强烈反击。
王安石舍得一身剐,敢与天下人为敌,
正如他的诗所说,他要做的事是“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,把新桃换旧符,要改天换地,
这场变法注定是失败的,他的下场注定也是不好的,
但是,这正是他们这些人的伟大之处。
王安石是官宦世家出身,以他的出身,完全可以封其父荫,仕途上平步青云,就是凭借自己的才华也可以做到,实际上,他也做到了,他成了大宋的宰相。
政治天才注定他是孤独的行者
他欲改变别人不愿改变的糟粕,他做别人不敢做的事情,他承受着别人无法承受的非议。作为北宋的改革者,他选着的路注定是孤独的。
司马光能把北宋的土地拱手让给西夏,不是所有的文人都适合治国,北宋是文人的天下,也是堕落奢侈的***,苏轼一个朋友曾给他写信,分享他的生活,每天洗脚分为小洗,中洗,和大洗。伺候的丫鬟由少到多。苏轼只能一声叹息,他改变不了官场,但是王安石注定要炸响一个大雷。
王安石的做法简直就是向整个北宋奢靡的官场开战,所以他的收下没有可用之人,只能提拔新手,只能唯才是举,导致一些尖钻小人钻了空子,王安石的悲剧也有这些人的落井下石。有人说王安石是用人不明,其实他是无人可用。因为他动的是整个官场。
官场改革只是王安石改革的一部分,王安石的变法是全方位的,这种阻力可想而知。
所以王安石是一个信念坚定的改革家,注定与当时的官场格格不入。与司马光和苏轼不和也是情理之中!
王安石和徐阶有些类似,善于自污也能做事,王安石救了苏轼,反过来苏轼抨击王安石,徐阶提拔了海瑞,海瑞反过来斗他地!,那么苏轼和海瑞一个类型的人,过于理想主义,办实事不行
王安石和中国古代大多数读书人一样,有才气、具理想抱负、心正直,只不过其运气稍好(所谓好不绝对),竟因提出了“变法”措施深受“儿皇上”器重和启用。但是,因王的自身局限,有点子、却并未深入底层去“调查”,致使变法措施存在弊端、改不如不改,反给民众带来困难。皇上器重、启用王,也是因为急于摆脱母后的垂帘听政,想以“新法”来证明自己的能奈吧 ...如此的“空对空”,注定了王历史上的失败并被心术不正的小人利用,这也是王安石的宿命!
苏王二人正见不同,但个人修养都佳、才气高而惺惺相惜,故不会如小人那般一味成“死对头”。其实,苏东坡不反对变法、只是认为具体措施方案不切实际,并针对其中的弊端提出修改意见 ...后来因反对“变法”者众,王被小人利用,“变法”成为那些人晋升的阶梯并形成小圈子了,苏才彻底反对王的变法。然反对是工作上的事,个人私下并未因此结梁子、存恩怨,还是相互佩服的。当然,也因王的本质不坏、爱才,确实在苏面临“杀头”危机时出面发声过,如此二人才会不计前嫌、才有文首的“金陵之会”吧!补充下金陵之会细节:
苏轼被贬赴任常州,船行经南京时夫人病重,如果继续行路则可能恶化。苏知王安石那时,已经免官在野、居于家中,心想去拜望藉以安养夫人一段,再继续行程;也弄不清王的态度、先修书一封。谁知王安石果然宰相局大,不仅欣然同意,还主动走到苏暂居的蓬船前,邀请至家,让苏轼一家子在此安养一月左右,方才送行!期间二人促膝长谈,并有诗唱和,最终成为一段流芳千古的历史佳话矣![碰拳][可爱][击掌]
至于司马光和欧阳修反对王安石,情形大抵和苏王之嫌类似,或因同朝为官、个人气局、缘份等因素,终难如苏、王那般,最终冰释前嫌了。
以下仅为个人观点
先说一下与他“反目”的三个人,苏轼,欧阳修,司马光。
并不觉得他们是真正意义上的反目,而是政治上的看法不同,加王安石在内的四个人,都是北宋著名的政治家,他们三个对王安石的评价都很高,司马光更是觉得于王安石之间是益友,司马光与和欧阳修对王安石所谓的反目皆为“熙宁变法”政治立场不同却惺惺相惜,除此之外并为有反目一说。
关于苏轼,熙宁二年,王安石准备改革科举考试,请求开办学校,在科举考试中废除诗、赋等科目,专考经、义、论、策。苏轼随即上奏朝廷表示反对。
王安石怒不可遏,说:“苏轼才高,但所学不正”,最终宋神宗听从王安石意见,罢黜了苏轼,苏轼离去后,朝中大臣开始预谋打击王安石,后罢相辞官,回到江宁老家。两人一前一后离开朝廷,终有机会冰释前嫌了。
元丰元年,苏轼因“乌台诗案”受到诬陷,被逮捕入狱,择期问斩,除苏辙外,无人为其辩护,此时,身处江宁的王安石得知此事后,想到国家危难,想到苏轼的才情,立刻派人快马加鞭赶至京城,将自己的亲笔书信呈给皇上,为国家保住了一位人才,为后世保住了一位文坛才子。
可以说王安石是苏轼的救命恩人了,就更没有反目一说了,一切皆因立场不同,四个人都是北宋文豪心怀天下
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