大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于卫律的人物传记的问题,于是小编就整理了2个相关介绍卫律的人物传记的解答,让我们一起看看吧。
苏武传宾语前置句
何以汝为见(宾语前置句和介宾倒装句,正常语序“以何见汝为”)
子卿尚复谁为乎(宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”)
信义安所见乎(宾语前置句,正常语序为“信义见安所乎”)
扩展资料
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一,它记述了苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,生动刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
作者***用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。
为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。
这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼,俭省精净,刻画人物入骨三分,将史家笔法与文学语言较好地结合起来。
柳宗元被下放柳州,路过贵州所描述的《黔之驴》啼笑皆非自相矛盾,柳宗元将食虎食人野兽,相貌如马脸的贵州恐龙,但有别于柳宗元从北方骑来的驴,毕竟野兽凶残差异太大,反正近似驴样便取名称《黔之驴》,老虎见了北方驴误认为是恐龙(黔之驴),因老虎群体吃亏惨痛悲催,记忆犹新,见状长得近似马脸的驴,便惊恐万状逃避,柳宗元在山石树林隐匿中,亲眼看到黔之驴追赶着老虎,柳宗元骑着北方驴一帆风顺前往柳州的路途上,并观看到土著夜郎勇士,成群结队的围剿恐龙(黔之驴),胜利者勇士便被人们喧嚣庆典,柳宗元便思量着,众多土著人费劲的围剿一驴算什么东西,真是黔驴技穷,一个人便能宰头驴就夜郎自大,真是怪诞便成就了《黔之驴》的写作灵感。贵州的末代恐龙《黔之驴》,在贵州西南部几县临近广西边界,沿袭至近代因为吃人的恐龙《黔之驴》必须剿灭,大约在1910年之前彻底灭绝。
我最喜欢人物是三国演义的司马懿,我觉得这是一个刻画的非常好的人物,虽然说司马懿在里面是一个反面人物,但是他真的是一个,非常优秀的人物。第一,他的才华、智慧不在诸葛亮之下,第二:能曲能申,谦虚和蔼,深得人心,看过三国演义的人都知道司马懿不但仗打的好,而且很受将士们的爱的们的爱戴,和拥护,有一次,一个将军死了,他亲自抬丧。感动了所有人,激励了全军战士的势气。第三,他有抱负有野心,(这是诸葛亮没有的)却不显山露水,脚踏实地,司马懿在很久之前他就盘算要拿下江山,然而,他没有军队没有实力,他只能依靠在曹操的身边替曹操卖命,一直耐心等待时机。第四,然后他的心态确实全剧最好的一个,之所以他是最后的胜利者,完全取决于他的心态,(周瑜就是心态不好气死的)他太能忍耐了,十年磨一剑,凭的是恒心。他被曹操父子三贬三光表面没有任何怨言反而感恩代德。好的心态决定了好的身体,(诸葛亮没有做得到这点)所以说最后江山归司马懿父子,是必然的。他不是随随便便成功的!
司马懿这种人是一个现代社会也是一个成功的典型代表。现在人要想成功也必须具备司马懿这样的才华、素质,和良好心态,还有抱负和野心。还有一点狠。说白了司马懿来到现在社会一样会成为赢家!
到此,以上就是小编对于卫律的人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于卫律的人物传记的2点解答对大家有用。
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